私は今日からギズボーン会議ポリネシアニュージーランドとした新されて、することができるアオテアロア教会の聖公会の会議の総会を見つけるからもう少し典礼でに関連する議論について。Motionが5（下記参照）1つであることを混乱させや懸念私は、ほとんど 、 火法案に続いて灰。
その法案は、祈りの本の削除を確認することです
すべての人を介して、または他人の行動は、自分の人生の満腹感奪われている
囚人、難民、障害者、すべての人々病んでいる。
と、それを置き換える
すべての人の生活の充足感奪われているため、
のための囚人、難民や人々病んでいる。
その法案は、私たちのカレンダーの処方に、特定の人の追加を確認することです：
メアリーマッキロップ、ブラザーロジェ、マザーテレサ、CSルイス、トーマスマートン（私は運動でこのプロセスを設定すると、私の希望は、同様の手順として、私たちのカレンダーのはるかに大きな改正が行われたていたが）
ある教会です読む法案に確認されることがあります翻訳リビングの新しいこと 。
あるのです許可を確認する法案8 新しい聖体の祈り（代替大感謝祭のAF、とB＆Aのを使用児）
あるサービスは、代替案は、リソースの灰が提案する火災レント：典礼の季節となり、イースター 。 私はそれが""我々は、以前はこのようなことを承認したことがないように代替されているではない。 また、私は意図ステータスの確認ではない？ これは"2回のラウンド処理の開始は、"（GSが渡されると、白人の教区の過半数をもって、登輝amorangiですが、ポリネシアの教区、＆バックGSにして、今年の待ち時間が）はこれを通じて処方に来るでしょうか？ もしそうなら、私たちは四旬節、イースター、この何もない時に使用する必要があります意味ですか？ またはこの推奨リソースとなりますが、我々は、ソースの優れた他の材料を継続できますか？ 意図は、私たちはイースターこれとレントから何も介して使用する場合、私はこの材料で意見を述べるのに十分な時間を費やしていない。 また、たとえその場合、総会の意図が、現実には教会がここで使用し続けるだろうと他の材料を作成されます。 することができますここ灰火をダウンロードPDFファイルを。
Motionは5私は説明をもっと考えが必要も。 それは私には不明かどうかは、それが示唆する表示される723ページ549我々の祈りの本からすべてを交換するためのものです。 これらのページは、私たちの教会の処方のとおり確かにこれを行うことはできません。 意図は、これがこの州で典礼はまだ他のリソースである場合は、私の方法は、多くの祈りが聖句集で、あたかもそれらが関連付けられているに同意しないにもかかわらず、私はと、ライブすることができますを収集します。
聖体の典礼の中心の祈りは、我々は明らかに、キリストに、関係にある聖体の祈りは、神（ファーストパーソントリニティ、との父/マトゥア）、聖霊の力です。 Wordの典礼の中心の祈りは、収集、規範的にこれと同じダイナミックしています。 伝統を収集明確に、キリストは、関係で私たちが神（ファーストパーソントリニティ、との父/マトゥア）、聖霊の力です。 収集の典礼ボトルの回転で停止していること別の素晴らしい小さな祈りはトリニティの何人に扱われます。 多くの""私たちの祈り帳で収集する）収集の構造をもこの（彼らは、むしろ、イエスや聖霊宛）、また（送料意義の動的を持って、しかし、我々は常に収集を自由に選択されているがこの動的を持っていません。 運動でこのリソースは、5スプレッドの3つは、毎日曜日の聖句集3年間の間の祈りの本で提供される収集します。 私は、私が省に関連付ける良い方法に取り組むことを期待聖句集で収集します。 そして、そのような構造と継承された伝統のダイナミクスに従って関連付けられている収集されます。 この動きは、処方がはっきりしない、と私は伝統と継承された私たちの強くダイナミクスと反対任意の構造の開発を希望次のオプションを開いたままにしないように強制、提案をするために使用。
増加州我々の典礼混乱動き私は反対論を述べると5単に混乱しているためそれは。 また、イエス様に、素敵な小さな祈りの使用を奨励し、聖霊は、他の文脈で素晴らしいが、不適切なWordの典礼のためのコアの祈りとされる場合があります。
ここで以前の記事私が書いた破壊を収集します。 これは"""我々の処方のページ（何か、もちろん交換承認"としてどのような動き5に提案しているのPDFを含む、この方法で）行うことはできません。
ここでの説明は、聖体を祝う収集で私の本。
さらに収集読んで。
ここでは私の呼び出しが総会情報オンラインで利用可能になる 。
ここに私は総会したいリスト 。
また、祈るために総会の会議のことを忘れないでください。
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